劉錦培（作者單位：五四有限公司）
初春的申城，寒風習習，霧靄沉沉，還余有冬日未盡之氣。可位于奉賢區五四有限公司區域內的上海海灣國家森林公園，已盡染春色。種植35000余株梅樹、品種達126種的梅園，如今各色梅花已次第競放，香飄數里。熱鬧的優倍首屆上海梅花節主展區就在這里，開放數日來，引來游人如織，整個森林公園已是繁華一片。于是傾慕良久，激動地邀上三五好友，在一個雨過天晴的休息天同游了梅園。
探梅、賞梅是國人由來已久的民俗，中國人對于梅花普遍懷有一種特殊的愛戀之情。應該說，沒有哪一種花像梅花這樣享受著眾口一辭的好評。其實，就梅花的形象看，若是在花中“選美”，她是無論如何難當花魁的。那薄如蟬翼的花瓣，稀疏的花蕊，淡淡的清香，在眾香國里，絕對難以招人眼目，但干百年來，梅仍讓人欣賞、贊譽、詠嘆。歷覽前賢崇尚梅的緣由，我想，多半是源于她的品格。因此，“品逸如梅”常常被用作對一個人品行的贊譽抑或是自勵的標準。北宋林逋老先生生性奇俊，超凡脫俗，終生不愿做官，也不娶妻生子，一直在杭州孤山過著隱居生活，平生植梅放鶴，人稱“梅妻鶴子”，也歷來被傳為佳話。早春時節，大地尚未完全復蘇之時，梅花卻獨自綻放，最早迎接春天的到來。梅花也因這種不畏嚴寒的品格，為歷代達官顯族、文人雅士、布衣百姓所喜愛和稱頌，是為“萬花敢向雪中出，一樹獨先天下春”之氣節。與松、竹一起并稱為“歲寒三友”。
梅花因其高尚的品格歷來為文人稱頌。唐代詩人李白寫有“郎騎竹馬來，繞床弄青梅”，青梅竹馬之語名聞天下。宋代詩人王安石的《詠梅》中名句“遙知不是雪，唯有暗香來”家喻戶曉，寫盡了梅花默默綻放、暗香浮動之神韻。中國的文人往往自詡為以天下為己任，而文人們的際遇又千差萬別，各不相同，特別是那些剛正耿直的正人君子和賢達官宦，往往懷才不遇，或是屢遭貶謫，盡嘗階下之苦。而梅花的韻致高格，清雅幽香便往往被他們寄寓遠大的志向，比擬自己的意志和胸懷。如陸游的詩“向來冰雪凝嚴地，力斡春回竟是誰？”王冕也有詩云：“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。”正是這些古仁人的生花妙筆，給梅賦予了淡泊迷人又孤高桀驁的個性。開國領袖毛澤東的詞中也常有詠梅之句，“風雨送春歸，飛雪迎春到，已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏，俏也不爭春，只把春來報待到山花爛漫時，她在從中笑”，更是寫活了梅花的斗雪吐芳、凌寒傲霜的堅貞品格。
我們徜徉在漫園花海里，盡情地觀賞與品味著來自大自然的早春的風華。只見梅花樹叢蒼勁，彎曲扭轉，小枝青綠，駁紋斑斑。梅花就生在側枝的刺末之上，三五片花瓣托著花蕊，優柔嫻恬?；ò昊虬谆蚍刍蚣t，散發淡淡的芳香，整個人的身心便被馥郁的幽香吞沒了。放眼四顧，紅蕾碧萼綴滿枝頭，遠處，那薄薄霧靄中橫斜的疏影和片片花蕾，真讓人不禁產生天女散花般的幻覺。漫步間來到了唐梅廳，只見兩株高大古樸的梅樹相守相望，這就是梅園的梅王與梅后。梅王為朱砂型梅花中的“墨梅”，花色深紫紅色，是梅中珍品。它枝干虬曲，古樸蒼勁。同根三主干，構成“18”字母的奇特外形，正應了梅以曲為美，以奇為美，以疏為美的三美賞梅評價，堪稱罕見。梅后為綠萼型梅花中的“早花綠萼”，花色近乳白色，色澤明快、誘人，也是稀有品種。梅后姿態高大奔放，色彩冷艷清澈，可謂是光彩照人，清香襲人的花中“美女”。而隨之看到的宋梅廳中的“鐵骨紅”，更讓我們看到了梅花的生命頑強，品質堅韌的天性。那株來自皖南深山的老梅樹，隨著歲月流逝，樹干的一半已枯干若鐵，依然不離不棄守望著另一半生機蓬勃，花枝并茂的枝桿。如此榮枯與共于一體的奇觀，深深感染了我們。
都道梅花香自苦寒來，盡管生不逢時，命運不濟，而梅卻無怨無悔地傲雪凌霜，年年歲歲按季奉獻出自己的幽香。我行我素，不屈不撓，在苦寒之中“寂寞開無主”，顯現著既勇敢叛逆，又悲壯凄楚的色彩。正是梅的這種秉性，才使她在物競天擇優勝劣汰的大干世界中非但未被擠出局，反而被文人們升華到“歲寒三友”，花中“四君子”的位置。我委實在梅的品行中，汲取了太多太多的教益。梅是在苦寒的背景之下生根開花的，也恰恰是這苦寒，才使她蓄滿了成長的動力?？嗪诿?，何嘗不是一份財富呢？人的一生也同樣，心想事成，萬事順遂，只是一種美好的愿望而已，苦難同樣是人生的必含內容。一個人通過承受苦難而獲得的精神價值，同樣是一筆特殊的財富，來之不易，自然也不會輕易喪失。人若失去對困難的承受能力和達觀的心態，還會有生存的信念嗎？
梅花留給人們美的同時，也留給了人們傲霜凌寒、迎雪吐芳的風骨和精神，留給了人們面對困難勇于承擔的氣魄和胸懷。在鮮妍的梅花身上，我們看見了歲寒摯友的雅趣，欣賞到的是酷寒中顯眼的豪情。
天色慢慢昏黃，梅園也變得靜謐深沉，我們在暮靄中離開了梅園，走在林蔭道上，我們猶能感受到清麗的梅花模樣，感受到梅花冰肌玉骨的品性。那神，那姿，那韻……