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妙哉,上農文化

席璐璐(作者單位:上海農場)
 
  2013年是我人生中重要的一年。這一年,我成為了上海農場場部的一名員工,融入這個“大家庭”雖然才僅僅兩個月,但回顧這段時間,我在如火如荼的“上農文化大討論”活動中,在領導同事的潛移默化下,我對上農文化有了由淺入深的了解。
 
  企業文化籠統的解釋為,一個組織由其價值觀、信念、儀式、符號、處事方式等組成的其特有的文化形象。其對企業的生產發展和員工價值觀的形成具有不可小覷的指導、凝聚作用。百度公司CEO李彥宏在選用人才時列出兩條需遵循的基本標準,其中一條便是:是否認同公司文化。作為企業的員工,必須在認同本企業文化的基礎上,主客觀相結合對企業文化進行正確的認知及元認知。
 
  然而對企業文化的理解,是謂仁者見仁智者見智的。 “激情、務實、創新、和諧”為核心的上農文化理念令我,深受感動,倍受鼓舞。
 
  “激情”是一種強烈情感的表現,是工作動力的源泉,更是一個企業、員工精神風貌的寫照。人類不能像魚類躺著游,也不能像獸類爬著走,因此,發揮主觀能動性,調動積極性,追求高效率的精神狀態是出發點。辦公室業務繁多,事無巨細,每件事的完成都力求守時完美,為開創良好的開端,我們必須充滿激情,熱情高漲的投入工作。而規則是:時刻要熟悉、學習不同的業務操作,又或許每天都只在重復完成同樣的事情,很容易“夭折”激情。所以在惰性盤繞的本性下、在工作冗雜反復的形勢下,“持續激情”顯得至關重要,這要求我適時在自行調節、暗示、強化和重復強化的過程中,形成強烈的“持續激情”意識,引導、規范自己的思維行動,最大限度的發揮個人潛力,避免“收之東隅,失之桑榆”的局面。
 
  王符的《潛夫論》中提到“大人不華,君子務實。”“務實”是中國幾千年傳承下的燦爛文化,教導后人不必虛有其表,而應致力于實際。若是在“激情”的基礎上,空談理想、好高騖遠,而不著眼于實際,不著力于尋求解決問題、做好工作的最佳方法,后果就如同建房子只取第二層,舍棄第一層,因為沒有根基,所以注定是虛無縹緲的。個人的成長與企業的發展是異曲同工的,順逆境并存。在工作中,我們總會遇到挫折、失敗、質疑,這些都是意志的磨刀石,不自暴自棄,恒久耐心腳踏實地的工作,方能“動心忍性,曾益其所不能。”取得成績時,切記戒驕戒躁,更應該謹言慎行,牢記自己的職責,實事求是,才可處之泰然。哲學告訴我們:事物是不斷發展的。因此“務實“不是一成不變的,它也要求我們立足實際,用最高效便捷的方法做事,摒棄重復,多余的工作程序。
 
  “激情”是“務實”的前提,“務實”又是“激情”的沉淀。
 
  人的主觀能動性的高級表現形式即“創新”,是積極的意識反作用于物質的結果。“創新”是民族進步的靈魂,是企業發展的不竭動力、永葆生機的活力。大到民族,小到個人,都要勇于破除舊俗成規,發散創造性思維,工作中的每一處都可以被創新,例如在文章寫作中,嘗試與他人不同的角度、文體方式,即為創新;在報紙的選材,排版上有別于以往、他人,也是創新;在企業文化宣傳工作中的燈箱、橫幅標語等的設計上,突破歷史、常規,就是創新。 “創新”是順應歷史發展潮流的正確選擇,作為企業的員工,需要有創新的勇氣,在企業文化的鼓舞下,敢于突破、超越自我,不斷發掘潛能,為企業的發展注入新鮮的活力。但是“創新”不是天馬行空、異想天開的,而是在“務實”的基礎上產生和實現的,是對本職工作完成方式的歸納,總結和提升,脫離實際的創新,則是在閉門造車,只能面臨淘汰。
 
  “務實”是“創新”的基石,“創新”則是“務實”的升華。
 
  黨的十六屆四中全會《決定》首次完整提出“構建社會主義和諧社會”的概念,“和諧”二字也因此被提上社會政治歷史舞臺。“和諧”在中國五千年絢麗的文化長河中一直為諸子百家所追求和認同,早在子思的《中庸》里就出現了“中也者,天下之大本也;和也者,天下之大道也”的大局意識,所以,我們在工作中不僅要求用協調發展的理念處理好企業生產與自然的關系,也要求我們以人為本,和諧處理好企業與員工之間的關系、員工與員工之間的關系。就個人而言,沒有人能獨立于他人之外獨自存在,“和諧”作為企業的文化理念,讓我緊記群體協作的工作態度,從而達到互助合作、互利共生的友善同事關系。
 
  “和諧”仿似在員工中間安置的大功率發動機,為我們的“激情”、“務實”、“創新”提供源源不斷的精神動力支持,也是三者結合作用的歸屬。
 
  企業文化是企業的內涵和精髓,上農文化不是偶然或湊合的,而是順應時代主題和生產力發展需求的,這種層層遞進,密不可分的嚴謹姿態,更鞭撻我在以后的工作中要甄別消極混亂的意識,不能“三天打魚,兩天曬網”,而應該用“激情”迎接每一天的工作,用“務實”的態度、“創新”的工作模式完成任務,與同事“和諧”相處,為促進企業的“和諧”發展,貢獻自己的力量。