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又是一個(gè)鶯飛草長(zhǎng)、春風(fēng)綠遍的季節(jié)，去西遞也是在這樣一個(gè)季節(jié)，春光特別明媚，西遞的那份樸實(shí)和自然深深地打動(dòng)了我。四月的皖南綠得像一塊翡翠，漫山遍野的茶園、竹林、樟樹長(zhǎng)得茂盛，杜鵑花開得紅艷，像一串串紅寶石鑲嵌在綠翡翠上，黑白相間的徽州民居從綠蔭叢中半遮半掩地顯露出來，透著一種寧靜和安詳。
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經(jīng)過約一個(gè)多小時(shí)的行程，我們的車停靠在一片山明水秀的谷地，正面是一座徽式石碑坊，高大巍峨，斗拱梁柱，飛檐峙聳，；底下雙獅合抱，氣度非凡。導(dǎo)游告訴我們：原來這里有多座碑坊，在文革中大多被毀，這座碑坊能得以幸免，是因當(dāng)時(shí)在碑坊上書寫著紅色標(biāo)語。
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走進(jìn)一個(gè)圓月門，才發(fā)現(xiàn)已進(jìn)入的西遞村中，一條黑石板徹成的路，曲曲折折地通向古村深處。街的兩旁徽州民居排列得錯(cuò)落有致，粉墻斑斑駁駁，刻滿了歲月的痕跡，偶爾會(huì)有一株小草從老屋墻檐處頑強(qiáng)地伸展出來，綠綠的生命更襯托老屋的古老。街上人不多，很適宜懷古思幽。我們穿行在一座座別具特色的老屋里，恍若間時(shí)光倒流，每一座老房子都是一段濃縮的徽州文化。
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徽州文化也是一部徽商發(fā)展的歷史，在中國(guó)古代商業(yè)發(fā)展的舞臺(tái)上，徽商曾扮演過很重要的角色，有“北晉南徽”之說，前不久，電視上播放的《走西口》就是講述晉商起家的故事。徽商則活躍在中國(guó)的南方地區(qū)，明清時(shí)期達(dá)到鼎盛。建筑是一個(gè)地方文化的反映，西遞民居是典型的徽州建筑，黛瓦粉墻，色調(diào)素雅，不像北方建筑喜歡高門大院描紅貼金，坐落在皖南的青山綠水之間，恰似一幅素描的水墨畫。而走進(jìn)民居，里面則幽深灰暗，帶著些許神秘感。西遞民居講求風(fēng)水，房屋大門喜朝西開，因西方主金，是財(cái)富的意思。廳堂往往設(shè)在老屋深處，周圍被其他房子所環(huán)繞，廳前置一天井，徽人崇水，以水為財(cái)，每當(dāng)雨天，雨水順屋檐集中流入天井，稱“四水歸堂”。徽式廳堂的布局也與眾不同，廳堂正中置鐘，右邊放一花瓶，左放一面鏡子，鐘聲瓶鏡諧音為“終身平靜”。在廳堂兩邊各設(shè)一個(gè)半圓形的桌子，只有當(dāng)外出經(jīng)商的主人歸來之時(shí)，才合成一個(gè)圓桌，稱之為“花好月圓”。
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在西遞的老屋里，我們看到有許多楹聯(lián)，頗有意思，這些都是西遞人對(duì)生活的感悟和追求。其中大體可分為二種，一種是對(duì)景物的贊美，體現(xiàn)了西遞人熱愛自然，想往田園牧歌般的生活。如“一溪煙水明如畫；十畝桑田誰并耕”、“折腰何惜為澆花；染指不妨因滌硯”。另一種是西遞人在經(jīng)歷了歲月的積淀，形成了對(duì)生活特有的感悟，反映了西遞人崇儒、重商的思想，在西遞的篤敬堂，有這樣一幅對(duì)聯(lián)“讀書好，營(yíng)商好，效好便好；創(chuàng)業(yè)難，守成難，知難不難”。在另一處的對(duì)聯(lián)是“世事讓三分，天寬地闊；心田存一點(diǎn)，子種孫耕”，都是這種思想的一種表現(xiàn)。
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走出西遞，我們仿佛穿越了時(shí)空隧道，村外艷陽高照，藍(lán)天、綠水、青山，俱來眼前。平時(shí)里習(xí)慣了周圍人事的紛繁，西遞的那份寧靜和古樸，使人有一種心地坦然、神情安閑之感。坐在小溪邊靜靜地等候，隨手翻看一本關(guān)于西遞的導(dǎo)游手冊(cè)，上面記錄西遞如小舟，兩頭窄，中間寬，風(fēng)水上說：船形西遞，大吉大利。這是西遞人的一種企盼，看來今日終于應(yīng)驗(yàn)了。 ? （李建民）