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讀書的真諦
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——由張悟本現象所引發(fā)的思考
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施? 裕(作者單位：農房集團)
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曾經紅極一時的張悟本終于走下了神壇。其所著的《把吃出來的病吃回去》一書，曾經多么的炙手可熱，如今也從書架上撤回。張悟本現象使我對讀書的真諦到底是什么，有了新的思考。難道現在的讀書就為稻粱謀？就那么功利性？
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本應是精神交流和心靈共鳴的閱讀，在不少人那里卻逐漸淪為謀取現實利益的工具。閱讀是否該如此功利化？是否真如有的人所提出的，這個時代深度的閱讀、有思想意義的閱讀已經不再重要？
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正如魯迅所言，讀書本來就有職業(yè)的和嗜好的兩種，可見閱讀并不排斥功利性。但是，功利不應等于膚淺，實用不應等于庸俗，智慧也不應等于權謀。可惜當下的國民閱讀在實用性、物質性和身體性迅速增加之同時，審美性、人文性、精神性則日益萎縮，它面向現實的生活而不是超越的理想，停留于身體表層而未能觸及靈魂。這種目標指向性極強的“功利性閱讀”，對讀者而言其實是一種南轅北轍的誤導。
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真正有質量的閱讀是“長×寬×高”之積，三者應該是統(tǒng)一的整體，三者的結合決定了閱讀的價值。所謂長，即指專長閱讀，是對一個專門領域的了解認識；所謂寬，是指博覽群書，它衡量一個人知識面的寬窄；所謂高，是指閱讀中的心靈感知能力，對世界的洞悉程度和對生命的提純、升華能力。好的閱讀，不僅僅具有實用價值，而且能使人們的心靈永遠充滿詩意，能堅守文化感受性、道德同情心和對于人類終極精神價值的追求。
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過于功利化的閱讀，是閱讀的敵人，它折射了世風浮躁、人心浮華，又助長了這份浮躁與浮華。閱讀傳統(tǒng)的丟失，如果任其發(fā)展下去，國人將失去重要的精神滋養(yǎng)。當然,我們不能僅僅責備讀者的閱讀過于功利，而應認真反思我們的寫作為何不能滿足讀者需求，為何不能書寫真正反映這個“艱難而偉大”的時代的作品。也許，如何破解“閱讀危機”，已經成為一個需要社會、著書人和讀者共同關心的話題了。
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由張悟本現象引起我的思考，但愿不是杞人憂天，而是對讀好書的一種真心召喚，希望大家都能真正明白讀書的真諦。
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