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莫讓代祭淡化了親情:祭祀還需親為

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  4月2日是清明小長假的第一天,濱海古園里,一波接一波的祭掃大軍穿梭于古園的各條道路上,古園在這一天舉行的各類游園活動,也吸引了更多來踏青的游客,一時間好不擁擠熱鬧。
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  當然,為親友掃墓的終歸是大多數,祭掃方式也各有差異。比較而言,老年人的祭掃方式比較傳統,埋黃紙、擺寒食、倒酒、敬香、磕頭、燒紙、點酒,每一個步驟都要一一認真地做完,不得馬虎,仿佛非此不足表達對逝者的崇敬之情;而年輕人祭掃的方式就比較簡單、隨意一些,更多人手里不是捧著香燭、錫箔、元寶等,而僅僅是一束鮮花,即環保又時尚;還有一些有宗教信仰的人們,幾個甚至十幾個相約一起為某一個過世的兄弟姐妹祭拜,他們視世人為親人的大愛讓旁觀者感動不已。
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  這其間,有一位祭掃者讓我印象尤其深刻。她約摸三十七八的年紀,戴著眼鏡,穿著一件米白色的風衣,配上散而不亂的發型,迎風佇立墓前,有一種灑脫而不失素樸的風度。
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  我忍不住駐足觀察,只見她把一束鮮花擺在親人的墓前,閉上眼睛,雙手合十,嘴里念念有詞。然后一邊從包里掏出兩本記事本(大概是日記本),一邊挨著親人的墓坐下來,開始一頁一頁地翻著本子念起來。出于好奇,我繞過小河,假裝從她的身邊路過,聽到了大意如下的一些話:
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  ……我路過從前讀書的小學,我的兒子現在也是在這所小學讀書,不知道以前我最害怕的那位班主任是否還健在。我到現在還搞不懂,他其實是位挺和善的老師,班里好多學生都喜歡跟他(她)開玩笑,為什么我一見到他(她)就不自然緊張起來……現在想想,不是所有的疑問都可以找到答案,總有那么幾件不合“常理”的事發生在每個人的身上吧……
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  爸爸早上起來說,昨晚又夢到您了:夢見您纏著他教您跳舞。可是他說您太笨,教了多少次還是不會,沒想到走了走了又回來纏他教,真是“死性”不改。最近老爸好像經常夢到您,您走了十多年了,我們勸他再找個伴兒,可他死活不肯,他說那是對你們忠貞愛情的褻瀆……
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  今天單位里為一對新人舉行慶婚宴,我被推選為主婚人。在為新人說祝婚詞時,我竟突然間有種想掉淚的沖動,還好我及時忍住,才不至于現場氣氛尷尬。沒想到這個年紀,竟然還是那么容易激動……我想起我結婚的時候,現場曾幾度哽咽。一晃十幾年過去了,多少新人換舊人,希望一對對新人舊人們都能白頭偕老。
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  ……
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  我漸行漸遠,這位掃墓者的聲音也越來越小,可是她給去世的媽媽讀日記時的真誠,讓我我倍感溫暖和尊敬。她的孝心深深感染了我,也讓聯想起另一種新的祭掃方式:代客祭掃。現代人的生活壓力越來越大,生活節奏也越來越快,連到墓區給親人掃墓都成了一種奢侈的“休閑”。于是,“代客祭掃”這種新的祭祀方式就“應運而生”了。
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  依稀記得電影《瘋狂的賽車》里,徐崢扮演的代祭推銷商,向黃渤扮演的耿浩推銷“十八相送”的代祭服務的鏡頭,當時只把它當成是一種黑色幽默。不成想,在現實中竟然真有這樣一群人,“專門”提供一條龍的代祭服務。拭碑、獻花、燒香、鞠躬、磕頭、甚至哭喪,只要你肯付錢,什么要求都可以滿足,并將現場照片和視頻寄給委托人,以證明其童叟無欺的商業信譽。
目前這種代客祭掃的服務,正在很多地方悄然興起,光淘寶上就有不下300家的代祭網店,但問津者卻寥寥無幾。可見,大部分市民是持反對態度的,這其中必有深層次的原因所在。
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  “孝悌”是中國文化的精義,是中華民族傳統文化的重要組成部分。孔子認為孝悌是做人、做學問的根本。清明為親人掃墓就是“孝”之為根本的具體體現。所以,如果條件允許,還是應該本人親自去。確實走不開的,也可以找本家直系的親屬代祭,或者干脆在家里召開一次家庭追思會,舉行簡單的祭祀儀式也行。但隨隨便便找幾位陌生人代祭,如何能表達出親人間的感戴之情。
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  血濃于水的親情,是任何人、任何形式都無法取代的。那些主張“消費時代,啥都可以用錢買”的推銷商,對“孝心”明碼標價,實在是對親人的一種褻瀆。(韓瑩瑩)